ประวัติ พระธาตุดอยตุง

เปิดตำนาน “พระธาตุดอยตุง” 17 ธันวาคม 2559 5282 ตำนานที่เล่าสืบต่อกันมาของพระธาตุดอยตุงมีอยู่ว่า ที่บริเวณพระธาตุดอยตุง ประกอบด้วยยอดเขาหลายลูกสลับซับซ้อนกันอยู่ บริเวณนี้เป็นที่อยู่ของอารยชนกลุ่มหนึ่งที่เรียกว่า วิรังคะ บ้าง ลัวะ บ้าง พวกนี้มีหัวหน้าชื่อปู่เจ้าลาวจก มีเมียชื่อ ผ่าเจ้าลาวจก สมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าเคยเสด็จมาประทับอยู่ที่ยอดเขาลูกหนึ่งทรงมะนาวตัดและทำนายว่าในอนาคตจะมีพระอรหันต์นำพระธาตุของพระองค์มาประดิษฐาน ณ ที่นี้ ซึ่งต่อไปภายหน้าจะเป็นบ้านเป็นเมือง มีกษัตริย์ค้ำชูพุทธศาสนาตราบชั่ว 5,000 พระวัสสา ทิวเขาที่ทอดยาวทางด้านทิศตะวันตกของอำเภอแม่สาย จังหวัดเชียงรายเป็นพรมแดนธรรมชาติที่กั้นระหว่างประเทศไทยกับพม่า มีชื่อเรียกว่าทิวเขาแดนลาว หรือเทือกเขาดอยตุง บริเวณพื้นที่นี้มีกลุ่มดอยสลับซับซ้อน เป็นแหล่งชุมชนโบราณที่ปรากฏเรื่องราวในตำนานเล่าขานสืบต่อกันมาหลายยุคหลายสมัย ทิวเขากลุ่มหนึ่งที่ทอดตัวเรียงเป็นรูปสามเส้า ดอยทางทิศใต้เป็นที่ประดิษฐานพระธาตุซึ่งเป็นที่เคารพนับถือและเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นปฐมธาตุเจดีย์แห่งล้านนาที่สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.1454 โดยพระเจ้าอุชุตราชแห่งนครโยนกนาคพันธุ์ นั่นคือ พระมหาชินธาตุเจ้าบนดอยตุง ด้วยความเชื่อที่ว่าภายใต้พระมหาสถูปทั้งสององค์ของพระมหาชินธาตุเจ้าดอยตุงเป็นที่ประดิษฐานพระรากขวัญเบื้องซ้ายและพระบรมสารีริกธาตุส่วนอื่น ๆ ปรากฏเป็นความเชื่อสืบทอดบันทึกไว้ในเอกสารตำนานที่กล่าวอ้างถึงการนำพระบรมสารีริกธาตุมาสู่ดอยตุงและการสถาปนาพระมหาสถูประบุศักราชในตำนานไกลโพ้นถึงยุคพุทธกาล เน้นย้ำความศักดิ์สิทธิ์สูงสุดผูกพันตำนานกับความเชื่อเลื่อมใสที่ยาวนานมา ตำนานเกี่ยวกับพระธาตุดอยตุงปรากฏอยู่ในตำนานพื้นเมืองของล้านนาเป็นความเชื่อปรัมปราของจารีตการสืบทอดประวัติความเป็นมาแห่งดินแดนที่แสดงให้เห็นถึงการเสื่อมสลายและความรุ่งโรจน์ของอาณาจักรชุมชนในบริเวณอันกว้างใหญ่ของลุ่มแม่น้ำโขง แม่น้ำกกและแม่น้ำสายที่เกี่ยวเนื่องกับอิทธิพลของพุทธศาสนาที่แพร่ขยายเข้าสู่ดินแดนบริเวณนี้ ตำนานที่เล่าสืบต่อกันมาของพระธาตุดอยตุงมีอยู่ว่า ที่บริเวณพระธาตุดอยตุง ประกอบด้วยยอดเขาหลายลูกสลับซับซ้อนกันอยู่ บริเวณนี้เป็นที่อยู่ของอารยชนกลุ่มหนึ่งที่เรียกว่า วิรังคะ บ้าง ลัวะ บ้าง พวกนี้มีหัวหน้าชื่อปู่เจ้าลาวจก มีเมียชื่อ ผ่าเจ้าลาวจก สมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าเคยเสด็จมาประทับอยู่ที่ยอดเขาลูกหนึ่งทรงมะนาวตัดและทำนายว่าในอนาคตจะมีพระอรหันต์นำพระธาตุของพระองค์มาประดิษฐาน ณ ที่นี้ ซึ่งต่อไปภายหน้าจะเป็นบ้านเป็นเมือง มีกษัตริย์ค้ำชูพุทธศาสนาตราบชั่ว 5,000 พระวัสสา เมื่อพระพุทธเจ้านิพพานพระมหากัสสปนำพระธาตุรากขวัญเบื้องซ้ายและพระธาตุอื่น ๆ มาไว้ พระธาตุได้ชำแรกลึกลงไปในหิน พระมหากัสสปได้ทำตุง คันหนึ่งใหญ่ยาวมาก ว่ากันว่า ร่มเงาของตุงนั้นทาบไปถึงเมืองเชียงแสนซึ่งขณะนั้นมีกษัตริย์ปกครองบ้านเมืองอยู่แล้ว เป็นวงศ์ของสิงหนวติกุมาร ซึ่งได้อพยพมาจากตอนเหนือมาตั้งบ้านเรือนอยู่ จึงให้ปู่เจ้าลาวจกพร้อมเมียและบริวาร 500 เป็นผู้ดูแลพระธาตุ อย่างไรก็ตามพิเศษ เจียจันทร์พงษ์ ผู้เชี่ยวชาญด้านโบราณคดีของกรมศิลปากรได้กล่าวถึงความเชื่อเรื่องพระธาตุ ซึ่งได้มีการตรวจสอบจากตำนานพระธาตุดอยตุงเมืองเชียงแสนฉบับของกรมศิลปากรและตำนานสิงหนวติปรากฏว่า ไม่ได้มีการระบุว่าเจดีย์องค์ใดเป็นพระธาตุรากขวัญเบื้องซ้ายหรือพระธาตุส่วนอื่น ๆ นอกจากนั้นยังมีการกล่าวถึงการนำพระธาตุมา 2 ครั้งคือครั้งแรกมีพระรากขวัญเบื้องซ้ายมาด้วยส่วนครั้งที่สองมีการนำพระธาตุมาหลายองค์ เมิ่อนำมาแล้วได้อัญเชิญขึ้นมาตั้งไว้บนก้อนหิน พระธาตุที่นำมาครั้งแรกทำอภินิหารจมลงในดินลึก 8 ศอก ส่วนครั้งที่สองจมลงในดินลึก 7 ศอก ด้วยเหตุนี้การจะระบุว่าเจดีย์องค์ใดเป็นที่สถาปนาพระธาตุจึงเป็นคำอธิบายของคนสมัยหลัง ซึ่งไม่ตรงกับความเชื่อในตำนาน มีการเปรียบเทียบภาพถ่ายระหว่างพระธาตุดอยตุงกับพระธาตุดอยสุเทพในรูปทรงที่เห็นปัจจุบัน มีหลักฐานบ่งชี้ในตำนานพระธาตุดอยสุเทพชัดเจนว่าเป็นรูปแบบที่สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ.2068 ซึ่งตรงกับสมัยพระเกศเกล้าครองเมืองเชียงใหม่ ซึ่งทำองค์ระฆัง บัลลังก์และมาลัยลูกแก้วเป็น 12 เหลี่ยม ลักษณะพระธาตุดอยตุงองค์เดิมมีการทำเป็นเหลี่ยมเช่นกันแต่มี 8 เหลี่ยม การนิยมทำส่วนต่าง ๆ ดังกล่าวให้เป็นเหลี่ยมนี้ ไม่ปรากฏว่ามีที่ใดเก่าไปกว่าของพระธาตุดอยสุเทพ ดังนั้นได้มีการตรวจสอบกับตำนานพระธาตุดอยตุง เมืองเชียงแสนฉบับหอสมุดแห่งชาติว่ามีใครเข้ามาเกี่ยวข้องในการทำนุบำรุงพระธาตุ ในสมัยตั้งแต่ พ.ศ.2068 หรือไม่ ปรากฏว่าครั้งหนึ่งเมื่อ พ.ศ.2129 กษัตริย์เชียงใหม่ผู้เป็นเชื้อสายของบุเรงนองได้มาทำนุบำรุงพระธาตุองค์นี้ พระธาตุดอยตุง ชำรุดทรุดโทรมผ่านกาลเวลามาเนิ่นนาน กระทั่งปี พ.ศ.2470 ครูบาศรีวิชัยได้มาทำการบูรณะพระธาตุดอยตุง โดยการฉาบปูนใหม่แต่ยังรักษาทรวดทรงของเดิมของเก่า ที่เคยสร้างไว้ตั้งแต่สมัยพุทธกาล โดยพุทธศาสนิกชนยังคงเดินทางขึ้นไปนมัสการองค์ปฐมพระบรมธาตุแห่งล้านนากันอย่างไม่ขาดสาย เนื่องจากพระธาตุดอยตุง เป็นเสมือนเสาหลักที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของพุทธศาสนิกชนทั้งชาวไทยและชาวไทยใหญ่จากพม่ารวมถึงชาวลาวจากหลวงพระบางและเวียงจันทน์ สังเกตได้จากในช่วงเทศกาลนมัสการพระธาตุดอยตุงมีผู้คนจากทั่วสารทิศเดินทางมานมัสการองค์พระธาตุดอยตุงแห่งนี้อยู่อย่างไม่ขาดสาย

เพลงกล่อมเด็กภาคใต้

เพลงกล่อมเด็กภาคอีสาน

เพลงกล่อมเด็กภาคกลาง

เพลงกล่อมเด็กภาคเหนือ

โค้ง 100 ศพ !!!

ตามฉายาที่ชาวบ้านละแวกนั้นตั้งขึ้นมา “ทำไม” อะไร เป็นสาเหตุที่ทำให้ เกิดอุบัติเหตุ ที่นี่บ่อยครั้งแล้วครั้งเล่า ทำไมคนขับจึงต้องมาสังเวยชีวิต ณ.จุด ๆ นี้
ที่เดียว ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในเมื่อ ถนนรัชโยธิน ก็มีตั้ง 3 โค้ง คล้าย ๆ กัน และทำไม ถ้าหากคุณเป็นคนช่างสังเกตุ สักหน่อย จะเห็นว่าเกาะกลางถนนนั้น ต้นไม้ก็มีให้เห็น ทั่วไป หลายหลาก แต่ไม่เคยเห็นมีปรากฎการณ์ มีต้นโพธิ์ ขนาดไม่เล็ก มาผุดอยู่ตรงทางโค้งนี้………………….ซากรถที่พังยับเยินจนแทบไม่รู้ว่านี่คือรถยี่ห้อไหน
เหล็กก็ไม่ใช่บาง ๆ รถเหล่านี้ ส่วนใหญ่จะไม่มีใครรอด ล้วนแล้วแต่ , , , เป็นคันที่มีคนเสียชีวิตในรถทั้งหมด ขณะที่เราไปยืนถ่ายทำนั้น ก็เกิดเหตุการณ์ประหลาด ๆ
ซึ่งไม่อยากคิดว่าเป็นเรื่องภูติผีปีศาจ เพราะเวลาขณะนั้น เมื่อทีมงานหันหน้ามามองกัน แล้วดูนาฬิกา  ก็เป็นเวลา ตีสองกว่า ๆ ขณะถ่ายอยู่นั้น ก็มีเสียง และกลิ่นประหลาด ๆ พัดผ่านวูบ ๆ แต่ก็มิได้ตระหนกตกใจมากเท่าไหร่ แต่ก็ทำให้ รู้สึกได้เลยว่า ขนแขนสะแตนอัพ ได้เป็นอย่างดี และหลังจากนั้นทีมงานเราได้เดินออกจากป่าช้ารถยนต์นี้ มุ่งหน้าไปหาข้อมูล จาก สน.พหลโยธิน ซึ่งเป็นผู้ดูแลท้องที่ และรวมถึงถนนสายมรณะนี้ด้วย จากการสอบถามจากตำรวจหลาย ๆ ท่าน ใน สน.พหลฯ ทั้งลุงจ่า และท่านสารวัตรที่เข้าเวรอยู่คืนนั้น ได้ทราบถึงข้อมูลจริงว่า รถแต่ละคันที่ประสพอุบัติเหตุที่จุดนี้นั้น มีน้อยรายที่รอดส่วนใหญ่จะเสียชีวิต ไม่คาที่ ก็ไปเสียชีวิตที่โรงพยาบาล หรือกลางทางขณะส่งตัวเข้าร.พ.

บรรดาเหล่ารถซิ่งทั้งหลายก็พบจุดจบที่นี่หลายชีวิตเช่นกัน
ท่านสารวัตรบอกว่า ส่วนใหญ่แข่งกันแล้ววิ่งแหกโค้ง กระเด็นข้ามเกาะ มาอีกฝั่งเป็นประจำท่านสารวัตรมีความเห็นว่า เนื่องจากถนนช่วงนี้เป็นถนน ลาดยาง 3 เลน ช่วงดึกจะมีรถน้อย และผนวกกับทางโค้งช่วงนี้เป็นทางโค้งที่ค่อนข้างยาว แต่ไม่มีส่วนเอียง ที่เค้าเรียกว่า สโล๊ป ทำให้ในบางครั้งเกิดการเสียหลัก และการทรงตัวของรถ ก็จึงเป็นเหตุให้เกิดอุบัติเหตุดังกล่าวได้ และถนนสายนี้ก็ยังเป็นถนนสายที่ออกมาจากแหล่งบันเทิงมากมาย ซึ่งบางครั้งผู้ขับขี่อาจจะเมา หรือประมาท ก็เป็นได้แต่ที่มาของต้นโพธิ์นี้ ไม่ทราบว่าขึ้นมาได้อย่างไรเช่นกัน เพราะคงไม่มีคนมาปลูก

จากจุดนี้เอง ดังในภาพถ่ายที่เราได้ไปถ่ายมา
ในความคิดเห็นของ ลุงจ่าเล่าให้เราฟังว่า เคยมีคนที่รอดบอกว่า ขณะขับรถอยู่นั้น เมื่อผ่านมาที่ช่วงนี้ เค้าเห็นคนกำลังเดินตัดหน้ารถไป
ทำให้เบรคกระทันหันและทำให้รถเสียหลัก บ้างก็บอกว่า เห็นมีเงาดำ ๆ ยาวมาก เหมือนมีคนยืนอยู่ พาดผ่  านช่วงถนนนี้ทำให้เกิดการตกใจ และควบคุมสติไม่อยู่ ลุงจ่ายังบอกอีกว่า ช่วงดึก ๆ บางคืน หากลองสังเกตุดี ๆ จะเห็นมีคนมาจุดธูปสักการะ แล้วมาขูด เพื่อขอเลขเด็ดบ้าง มาบูชา บนบานศาลกล่าว บ้างก็มีให้เห็นเหมือนกันตามความเชื่อของชาวบ้านแถบนั้น

มีพี่มอเตอร์ไซด์รับจ้าง ที่อยู่ฝั่งตรงข้าม เล่าให้ฟังว่า
ขณะเค้ากำลังรอผู้โดยสารที่จะเข้าซอย ในตอนช่วงเลยสองยามไปแล้ว เคยเห็นคนมานั่งก้มหน้า ผมยาวมาก อยู่ที่ ป้ายรถเมล์ฝั่งตรงข้ามเหมือนกัน…… ซึ่งไม่รู้ว่าเป็นใคร นอกจากตนเองแล้ว ก็ยังมีเพื่อน ๆ คนอื่นก็เคยเห็น แต่ไม่อยากคิดว่าเป็นผีสางอะไรเพราะถ้าคิดแล้วก็ต้องกลัว แล้วพาลจะทำงานไม่ได้

“ทำไม? จึงมีผู้ขับขี่ยวดยาน ต้องมาประสบอุบัติเหตุที่จุดนี้จุดเดียว
เรื่องนี้จึงเป็นเรื่องชวนพิศวง อยู่เหมือนกันว่า อาจจะเป็นไปได้หรือปล่าว กับคำว่า “ตัวตายตัวแทน”และยังเป็นคำถามให้ชวนคิดอยู่ต่อไป ว่า

” ทำไม? จึงมีต้นโพธิ์ ต้นนี้ ขึ้นเด่นสง่าอยู่กลาง เกาะกลางถนน ในเมื่อไม่มีใครมาปลูก”
” ทำไม? ต้นโพธิ์ต้นนี้ ต้องมาขึ้นอยู่ตรงจุดนี้”
ในเมื่อ ถนนนี้ก็มีอีก 2 โค้ง”
” ทำไม? ผู้ประสบเหตุส่วนใหญ่ต้องมาพบจุดจบที่จุดนี้”

คำถามเหล่านี้ จึงเป็นเรื่องน่าคิด ของพวกเรา และทีมงาน และคุณ ๆ ที่อ่านเรื่องนี้เช่นกัน แต่ทั้งนี้และทั้งนั้น ทีมงานจึงขอเตือนว่า หากขับรถ โปรดใช้ความระมัดระวัง และอย่าขับขี่ในขณะมึนเมา อย่างไรก็ตาม เรื่องเหล่านี้ อาจจะเป็นตัวอย่างสอนผู้ขับขี่ได้ถึงการระมัดระวังอุบัติเหตุที่ อาจจะเกิดกับท่านได้ หากขาดความระมัดระวัง หรือขับรถแบบขาดสติ

แหล่งที่มา บอร์ดรวมเรื่องผี

:: สุภาษิตสอนหญิง ::

:: สุภาษิตสอนหญิง ::  และคติเตือนใจ


สุภาษิตสอนหญิง (สุนทรภู่)

       จงปฎิบัติสามีเป็นที่รัก

สามิภักดิ์โดยเที่ยงไม่เดียงสา

มิให้เคืองขืนขัดเรื่องอัชฌา

ถึงเวลายามนอนผ่อนเอาใจ

     ก้มกราบบาทสามีเป็นที่ยิ่ง

สรรพสิ่งชอบประกอบให้

ตื่นก่อนนอนหลังระวังระไว

ตักน้ำไว้คอยท่าให้สามี

     จะได้ชำระพักตราเพลาเช้า

นวลเจ้าจำไว้เป็นศักดิ์ศรี

หาหมากพันพลูบุหรีดี

.................................

     การกินนอนนั้นเป็นการใหญ่

ระวังระไวอย่าให้ทำเมินเฉย

ของคาวหวานเป็นการของทรามเชย

อย่าละเลยไว้ใจให้ใครทำ

     เป็นสตรีย่อมมีมารยาท

จะทำการก็สะอาดไม่ผลีผลาม

สิ่งใดดีที่ไหนสนใจจำ

ปากคำไม่กระเดื่องให้เคืองใจ

     จัดแจงการบ้านเรือนดูรอบคอบ

ถึงทำชอบผัวว่าชั่วก็นิ่งได้

รักษาตัวกลัวผิดระวังระไว

ตั้งจิตคิดไว้ให้คนชม

     บาลีว่าหญิงดีมีสี่อย่าง

ไม่อำพรางย่อมตรัสบริหาร

สำแดงไว้ให้เห็นเป็นประธาน

จึงพิจารณ์ตามพระพุทธาธิบาย

     หญิงเหล่าหนึ่งเรียกว่ามาตาภริยา

สเน่หาในสามีไม่เหือดหาย

ปฎิบัติเช้าเย็นไม่เว้นวาย

มิไข้หน่ายในการบำรุงบำเรอ

     มารดารักบุตรนั้นฉันใด

เอาใจใส่มิได้แต่งเสนอ

รักสนิทจิตสมัครสามีเธอ

เทียบเสมอเพียงบุตรในอุทร

     ภคินีภรรยานั้นพวกหนึ่ง

เร่งรำพึงคิดคร่ำคำที่สอน

รักสามีเหมือนพี่ร่วมมารดา

โอนอ่อนคำนับน้อมยอมยำเกรง

     ทาสีภรรยาพวกหนึ่งเล่า

ท่านชักเอามาเปรียบเทียบเหมาะเหม็ง

รักสามีเหมือนนายเงินของตนเอง

ต้องยำเกรงเช้าเย็นเป็นนิรันดร์

     สหายิกาภรรยาครบสี่

รักสามีดังสหายผ่อนผายผัน

สงวนอารมณ์มิได้ข่มขี่กัน

สู้อดกลั้นจริงจริงทุกสิ่งเจียว

 คติเตือนใจหญิง

• น้ำตาของหญิงสาว งดงามกว่ารอยยิ้มของเธอ
     
• ผู้หญิงโดยมากก่อเรื่องยุ่งๆ โดยไม่มีเหตุผล 
  ผู้หญิงร้องไห้เมื่อไร เมื่อนั้นก็เป็นเหตุผลของเธอ
     
• มารยาทของคนโดยเฉพาะผู้หญิง 
  สร้างวาสนาของตนได้เป็นอย่างดี
    
• อย่าสอนลูกหลานให้เป็นผู้ดีเย่อหยิ่ง หรือถือตัว 
  จงสอนให้ลูกหลานเป็นลูกชายแท้ เป็นหญิงแท้
     
• ภรรยางาม ทำให้สามีมีความสุขครึ่งๆกลาง 
  ภรรยาดี ทำให้สามีสุขกายสุขใจตลอดชีวิต
    
• ก่อนแต่งงานจงจู้จี้เลือกสามี 
  หลังแต่งงานจงอยู่ในโอวาทของสามี
    
• ผู้ที่หยิ่งผยองโดยเฉพาะผู้หญิง เท่ากับเปิดทางให้กับ
  ความชั่วร้ายเข้านอกออกในได้โดยง่าย
   
• แม่ที่ดีต้องไม่ตามใจลูก ไม่ว่าผิดหรือถูก 
  แม่ที่ดีต้องสอนลูกให้อยู่ในสังคมได้อย่างสวัสดิภาพ
    
• ลูกๆจะเป็นอย่างไรในภายหน้า ขึ้นอยู่กับแม่ว่าจะอบรมอย่างไร
  ชีวิตลูกๆจะยุ่งยากถ้าแม่ตามใจลูกจนเกินเลย
     
• น้ำตาของแม่ คือความรัก 
  รวมกับความหว่งใยที่มีต่อลูกตลอดกาลนาน
     
• สามีหูหนวก ภรรยาเป็นใบ้ 
  ชีวิตแต่งงานของคู่นี้จะยั่งยืนตลอดกาล
    
• สามีดี ภรรยาดี ต่างต้องไม่ยุ่งเกี่ยวในเรื่องส่วนตัวของกันและกัน
     
• หน้าที่แท้จริงของภรรยา คือทำอาหารให้อร่อย ถูกปากสามี
  และภรรยาที่ดีต้องร่วมทุกข์กับสามีอย่างเต็มใจ
     
• ภรรยาดี ต้องฉลาดเข้าใจรู้ใจสามี มีหน้าที่ปฎิบัติสามีให้เป็นสุข 
  ปลอบโยนให้หายทุกข์
     
• หญิงดี เมื่อรักชายใดแล้ว ก็เมตตาเขาผู้นั้นเพียงชายเดียวในชีวิต
     
• ผู้หญิงโดยมากฉลาดแหลมคมนัก 
  แต่หญิงที่ฉลาดจริงเป็นหญิงที่ซ่อนคม
     
• ผู้หญิงน่ารักเหมือนตุ๊กตาในยามดี 
  และดุร้ายเหมือนเสือแม่ลูกอ่อนในยามร้าย
    
• หญิงวาสนาดีเทียมคุณหญิงคุณนาย คือหญิงที่สงบเงียบทั้งกาย วาจา
  และมีความรู้ความสามารถพอประมาณ
    
• หญิงวาสนาเทียมเศรษฐี เป็นหญิงที่แต่งตัวพองาม 
  กินพออิ่ม พูดน้อย ขยันมาก
     
• หญิงที่ปากร้าย ไม่ยอมแพ้ใคร ก็มีหวังเจ็บตัว หรือเสียโฉม 
  และเมื่อมีลูก เธอก็จะกลายเป็นหญิงขี้โรค
            
• ผู้หญิงขี้หึงหรือใจร้าย จะไร้ที่พึ่งทางกายและใจ 
  ทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า
    
• หญิงดีมีบุญบารมี เป็นผู้หญิงที่รู้จักประหยัด และใจดีมีเมตตา
    
• หญิงที่มีจิตใจและกิริยาเป็นชาย จะอายุยืน 
  แต่ชีวิตครอบครัวอับเฉา และอับจน